Ο Massimo De Angelis είναι καθηγητής πανεπιστημίου (PhD Οικονομικές Επιστήμες University of Utah – 1995 και Laurea Πολιτικές Επιστήμες Universita’ Statale di Milano – 1985). Είναι κριτικός σε θέματα Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών και συγγραφέας βιβλίων-άρθρων πάνω στην Θεωρία της Αξίας, στην Παγκοσμιοποίηση, στα κοινωνικά κινήματα και στην πολιτική ανάγνωση της Οικονομίας. Πρόσφατο βιβλίο του είναι το “The Beginning of History: Value Struggle and Global Capital” που δημοσιεύτηκε το 2007, ενώ στην Ελλάδα έχει εκδοθεί το βιβλίο του “Κοινά, Περιφράξεις και Κρίση” από τις Εκδόσεις των Ξένων.
CF – Throughout its evolution capital has developed elaborate processes of circulating / accumulating its social power. What could be the ways for commons’ communities to circulate / accumulate social counter – powers and challenge the domination of capital in the 21st century?
Massimo – This is a key issue, obviously. Capital has three key interrelated means to expand or at least maintain its social power: enclosures, the violent or devious expropriation of community resources; accumulation (based on abstract labour and exploitation) and governance, that pertains to the hierarchical managerial function of capital, whether in the sites of production or social production (the state). Correspondingly, the commons have also three main interrelated moments constituting its social power. The communalisation of resources and their turning into common wealth; commoning, or the autonomous social cooperation that strive to horizontality and auto determination of goals; and the collective democratic process of their governance.
